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DISCÍPULOS DEL MESÍAS



​por Jeremy Chance Springfield
9/14/2014
 

Gracias al traductor del texto en español, que ha solicitado permanecer en el anonimato.
 

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Alguna vez has pensado mucho en el término "discípulo"? Se encuentra muchas veces en los escritos del Nuevo Pacto, y sin embargo, es fácil dejar que tome el estatus de un término arcaico y religioso, cuya importancia se pasa por alto fácilmente. Es un sinónimo de un grupo de hombres de trapo que seguían al Mesías. Pero, ¿qué significa realmente ser un discípulo?
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¿Sabías que la Escritura nos dice lo que significa ser un discípulo? De hecho, el propio Mesías aborda el asunto unas cuantas veces, y observar sus comentarios sobre el tema nos da una visión importante de lo que implica todo esto. Los seguidores de Yeshua están llamados a ser discípulos. Por lo tanto, es útil definir el término y lo que el Mesías dice que significa, si es que tenemos la esperanza de ser uno.
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Un lugar notable para comenzar es el libro de Lucas, capítulo 6, versículo 40.  Las palabras del Mesías nos preparan muy bien el escenario.
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El discípulo no busca superar o conocer mejor a su maestro, sino llegar a ser como él en todos los sentidos. Yeshua es nuestro maestro, nuestra meta para todas las cosas. Por lo tanto, el discípulo de Yeshua debe centrarse en formar sus propias vidas para que sean réplicas vivas de Su enseñanza, de Su amor, de Su juicio, de Su poder.
Los discípulos son aprendices del Hijo del Altísimo. El término en hebreo es TALMID, y en arameo, TALMEEDA, y significa literalmente "aprendido", o "entrenado". Esto se aclara aún más cuando se recuerda que el mismo Espíritu que está dentro de Él también está ahora dentro de Su pueblo. No buscamos sólo aprender y "graduarnos" a un nivel específico, sino perseguir siempre la conformación de nuestras vidas a Su vida perfecta. 
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El propósito de ser un discípulo del Mesías es por lo tanto mantener Su corazón y ministerio en la tierra. No es ir y hacer nuestras propias cosas, sino preservar las enseñanzas y el poder y la autoridad que Él poseía mientras estaba aquí, y compartirlo con el mundo como una continuación de Su obra.
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Hay marcas en la Palabra que designan a una persona para ser un verdadero discípulo del Mesías. No podemos simplemente asumir el papel y pensar que somos discípulos válidos. No, el Mesías mismo nos da las calificaciones que debemos cumplir para ser llamados discípulos. Hay esencialmente cuatro calificaciones que Yeshua propuso y que uno tiene que cumplir para poder tener la posición de un discípulo que lo sigue. Considere ahora esas cuatro calificaciones:
#1.  Lucas 14:26-27, y 33 nos dice que no es una cosa fácil ser discípulo, sino que hay que llevar una cruz, es decir, es un camino que implica sufrimiento para que otros puedan vivir. No hay nada que se pueda cuidar más que la llamada a seguirle. El versículo 33 resume sucintamente los tres versículos.
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#2.  Juan 13:35 nos dice que nuestro amor mutuo es una señal para los hombres de que somos Sus discípulos. Toda la razón detrás de la venida del Mesías a esta tierra se debió al amor que el Padre tiene por aquellos hechos a Su imagen. Si no mostramos amor entre nosotros, no podemos ser Sus discípulos.
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#3.  Juan 15:8 dice que los creyentes que producen frutos espirituales muestran que somos Sus discípulos, y de esta manera glorificamos al Padre. El libro de Gálatas capítulo 5 enumera esos frutos en los versículos 22-23. Todos estos frutos son los mostrados por el Espíritu del Santo de forma variada a lo largo de las Escrituras hebreas. Si estamos siguiendo al Mesías, debemos exhibir los mismos rasgos que Él y el Padre poseen.
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#4.  Juan 8:31 nos dice que nuestra persistencia con Su Palabra nos declara como Sus discípulos. Si abandonamos Su Palabra, no podemos seguirlo correctamente.
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Cada uno de los requisitos es absolutamente necesario. El Mesías aborda los requisitos para ser un discípulo en estos cuatro pasajes, y debemos prestar atención a sus palabras al respecto. Dicho esto, ¿se ha preguntado alguna vez si las Escrituras hebreas hablan de discípulos? Sólo hay un lugar en el que el término hebreo se utiliza de tal manera que se entiende inequívocamente como "discípulos". Ese pasaje es el fundamento sobre el que se basan las cuatro calificaciones dadas por el Mesías. Lee ahora las palabras del Santo que fueron dadas a Isaías, en el capítulo 8 del libro del profeta:
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Esta declaración viene como la culminación de lo que está escrito en los versículos 10-15, donde Yah está proclamando la necesidad de confiar en Él a pesar de la incertidumbre y los temores que se apoderan de los corazones de los que rodean a Su pueblo. La fe de Su pueblo no puede sobrevivir sin la adhesión a Su Palabra. Su Testimonio, Su Torá/Ley, es el factor de unión que nos mantiene unidos. Sin Su Palabra, Su pueblo se dispersará y buscará a ciegas la guía. Sólo con la presencia de Su Palabra en nuestras vidas podemos seguirle correctamente. Por eso el texto dice que el Testimonio debe ser "envuelto", y la Torá "sellada" en Sus discípulos.

Como escribí arriba, este pasaje es el fundamento de lo que vemos que el Mesías habló acerca de ser un discípulo para Él. La Palabra del Santo obliga a Su pueblo a renunciar a su amor por el mundo, a abandonar todas las demás lealtades y a seguir estrictamente Sus caminos, lo cual se alinea con el contenido del versículo mencionado anteriormente como #1. 

La Palabra del Santo nos enseña a amarnos los unos a los otros, lo cual se alinea con el contenido del versículo mencionado anteriormente como #2.

La Palabra del Santo produce frutos espirituales en nuestras vidas, lo cual se alinea con el contenido del versículo mencionado anteriormente como #3.
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Finalmente, la Palabra del Santo se alinea con el #4 de una manera muy única y especial. Aunque compartí el verso del #4 en último lugar, en realidad es la primera vez que el Mesías se dirigió a Él para ser un discípulo, cronológicamente hablando. Por lo tanto, el pasaje de Juan 8:31 es realmente el más importante de los requisitos del Mesías para ser un discípulo. Observe de nuevo el contenido del versículo, y los detalles de un término dentro de él:
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El término traducido como "persistir" es aquí en arameo T'KATRUN, que es una inflexión del término raíz KATAR, y literalmente tiene la idea de "rodear".
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Colocando el concepto raíz de nuevo en el texto, el verso se lee entonces así:
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Como puede ver, el Mesías estaba aludiendo directamente a la única vez que la palabra "discípulo" se utiliza en las Escrituras hebreas con la palabra "persistir", que literalmente significa "rodear". El concepto de "rodear" es el de una persistencia, lo que explica la mentalidad hebrea detrás del uso. Por lo tanto, lo que Yeshúa estaba diciendo a Sus discípulos era que tenían que estar rodeados por la Palabra, ¡tal como el pasaje del capítulo 8 de Isaías dice que hay que envolver el Testimonio y sellar la Torá en los discípulos! ¡El pensamiento es absolutamente el mismo!
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Para ser un discípulo del Mesías, tenemos que estar rodeados por la Palabra, amándonos los unos a los otros, abandonando todas las demás metas y dando frutos del Espíritu. De esta manera, somos suyos. De esta manera, estamos modelando nuestras vidas según Él, permitiendo que nuestro propio tiempo en la tierra sea una extensión de Su ministerio. Las palabras del Mesías son válidas y eternas. Lo que se necesita para ser un discípulo se expone para que cada uno de nosotros lo considere y actúe en oración. No puede haber mayor vocación que la de ser un aprendiz del Carpintero de Galilea.
   

​Todos los contenidos del estudio tienen el copyright de Jeremy Chance Springfield, excepto los gráficos y las imágenes, que tienen el copyright de sus respectivos creadores.
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